中國書畫藝術(shù)欣賞
簡述信息一覽：
鄭板橋的畫的品賞
象征著高貴，堅韌的品質(zhì)。蘭象征君子、竹代表堅韌、石頭代表堅定不移！四時不謝、百節(jié)長青、萬古不移的品質(zhì)。梅花以清癯見長，象征隱逸淡泊，堅貞自守。
鄭板橋繪畫，學(xué)于現(xiàn)實，博***眾長，自成風(fēng)格。他一生最喜畫竹、蘭、石，兼畫梅、松、菊等，效法“四時不謝之蘭、百節(jié)長春之竹、萬古不移之石”，做“千秋不變之人”，這是板橋所欣賞的“四美德”。
叢竹圖 鄭燮 看圖賞析： 畫墨竹一叢，老干新篁，疏密有致，濃淡得宜，畫出重疊錯落、老節(jié)新枝之態(tài)。
但是石頭到了鄭板橋手里，他卻能賦予無情的頑石以生命情感。如他是《柱石圖》，畫幅中央別具一格地畫了一塊孤立的峰石，卻有直沖云霄的氣概，四周皆空沒有背景。畫上四句七言詩：“誰與荒齋伴寂寥，一枝柱石上云霄，挺然直是陶元亮，五斗何能折我腰。
鄭板橋特別喜歡畫蘭、竹、石，是因為它們象征著人的正直無私、虛心向上、堅韌不拔、光明磊落的品質(zhì)。附：鄭板橋 鄭板橋是清朝的一位書畫家。他一生最杰出的成就是在許書畫方面獨樹一幟，號稱“詩書畫三絕”。他的詩大都來自現(xiàn)實，來自生活，言之有物，讀來妙趣橫生。
鄭燮（1693—1766），字克柔，號板橋，興化人?？滴跣悴?、雍正舉人、乾隆進(jìn)士，曾作七品縣官。兼擅詩、詞、曲、文、聯(lián)、印、書、畫，為“揚州八怪”的重要代表，以“詩書畫三絕”名世。 童年、少年、青年 鄭燮先世居蘇州，明初遷居興化。曾祖新萬，字長卿，庠生。祖湜，字清之，儒官。父之本，字立庵，號夢陽，廩生。
我國有哪些著名的畫家?
我國歷史上著名畫家的名字和作品：顧愷之 東晉畫家，繪畫理論家，詩人。著有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫云臺山記》遷想妙得，以形寫神等論點，對中國畫的發(fā)展，有很大影響。趙孟頫 字子昂，號松雪道人、水晶宮道人。宋太祖趙匡胤十一世孫，岐王趙德芳之后。
中國著名畫家有：徐悲鴻、齊白石、張大千、傅抱石。第一位：徐悲鴻 徐悲鴻（1895-1953），原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。曾赴日本、法國留學(xué)，1927回國后任中央大學(xué)藝術(shù)系教授，1949年起擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院院長。他是中國當(dāng)代著名畫家，美術(shù)教育家，被國際評論譽為“中國近代繪畫之父”。
他早年畫的《石濤畫冊》，竟被著名鑒賞家、畫家陳半丁作為石濤“真跡”珍藏起來，以夸耀于畫友面前，被張大千識破指出，后來傳為佳話，足以證明千在二十幾歲在摹擬古人傳統(tǒng)繪畫的功力和成就，已經(jīng)是驚人了。
王維 王維，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。王維不但有著卓越的文學(xué)才能，還擁有出色的繪畫技藝。
顧愷之，東晉時期著名畫家，被稱為“畫圣”，其代表作品有《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》。吳道子，唐朝著名畫家，人物畫被后人贊為“冠絕于世”，代表作品有《送子天王圖》。
肖文斌的當(dāng)代中國畫家——肖文斌
作者：肖文斌 一年以前的成都車展上，有這么一臺純電動車，給我留下了深刻的印象。那屆成都車展上，廣汽豐田攜多款重磅車型集體登臺亮相，其中的一款車型卻在無意間緊緊地勾住了我的目光。那是一臺并未掛有牛頭標(biāo)的純電動車，竟然會明目張膽地出現(xiàn)在廣汽豐田的舞臺上。
作者：肖文斌 回首2019年的中國車市，不得不感慨，盡管整個行業(yè)普遍遭遇銷量失速，但依舊沒有阻止少數(shù)車企的逆流而上。而這其中，日系陣營的表現(xiàn)無疑分外亮眼。盡管2019年的終端銷量還未一一公布，但從1-11月的銷量總量來看，豐田和本田猶如一匹黑馬一般，緊隨大眾之后，位列榜單的第三名。
作者：肖文斌 早先，人們談及消費降級，總是充滿了不屑。但在汽車市場卻用無數(shù)個鮮活的案例，驗證著這一新興經(jīng)濟名詞，比如B級轎車市場的一枝獨秀。2019年的中國車市一片蕭條，盡管如此，部分細(xì)分市場的表現(xiàn)卻非常搶眼。
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